每兩年舉辦一次火神祭的撒奇萊雅族，今年已經邁入了第四次的火神祭，本週六(8日)晚上六點半，
在花蓮市國福大橋下，族人舉火悼祭一百多年前遭逢大難的祖先，讓後代子孫永不忘這段被滅族的血淚史。

一百三十三年前，撒奇萊雅族遭清兵重創，所牽連逃難的還有噶瑪蘭族，受同樣災難的噶瑪蘭族今年將
參與撒奇萊雅的火神祭活動。

133 年前清兵火攻滅族的「加禮宛事件」，對象是撒奇萊雅族，當時在花蓮新城一帶的噶瑪蘭族也遭到侵襲，
兩個族群加起來死傷上萬人，當下各族紛紛逃難， 130 年後兩個同樣命運的族群噶瑪蘭、撒奇萊雅族相繼正名，
今年撒奇萊雅族辦理火神祭，噶瑪蘭族人首次參與。

自從民國九十七年撒奇萊雅與噶瑪蘭族結盟之後，噶瑪蘭族這一次加入火神祭 ， 兩年一次的撒奇萊雅火神祭，
正在積極進行準備工作，搭建茅草屋，祭典將於今天下午六點開始，地點就在花蓮市的國福大橋橋下舉行，
兩個族群首次參與火神祭的進行，也將創下空前的歷史。

花蓮市的國福社區是撒奇萊雅族最大的聚居地，市長田智宣一直致力推動保存獨特的原住民文化，例如今年四月
由花蓮市公所出版的「火光下的凝召── Sakizaya 人的返家路」一書，就是概略紀錄該族特有火神祭典，而今年
適逢撒奇萊雅族火神祭兩年一次的大祭，花蓮市公所向行政院原民會爭取經費，盼望透過系統的影音拍攝，
紀錄祭典每個細節，以及事前的討論過程，讓後代子孫了解祭典舉行流程以及每個步驟的意義，同時紀錄部落
耆老的口述歷史，系統性的保存該族群即將流逝的珍貴文化。

洄瀾網 |記者| 楊均濰/整理報導