每年舉辦一次火神祭的撒奇萊雅族， 去年之祭儀於磯崎舉辦，今年則移師至花蓮市國福部落國福大橋下盛大辦理 ，
祭典於 8 日下午持續進行至深夜，族人舉火悼祭一百多年前遭逢大難的祖先，讓後代子孫永不忘這段被滅族的血淚史。

一百三十三年前，撒奇萊雅族遭清兵重創，所牽連逃難的還有噶瑪蘭族，受同樣災難的噶瑪蘭族今年特別前往花蓮市
國福參與撒奇萊雅的火神祭活動。

133 年前清兵火攻滅族的「加禮宛事件」，對象是撒奇萊雅族，當時在花蓮新城一帶的噶瑪蘭族也遭到侵襲，
兩個族群加起來死傷上萬人，當下各族紛紛逃難， 130 年後兩個同樣命運的族群噶瑪蘭、撒奇萊雅族相繼正名，
今年撒奇萊雅族辦理火神祭，噶瑪蘭族人首次參與。

自從民國九十七年撒奇萊雅與噶瑪蘭族結盟之後，噶瑪蘭族這一次加入火神祭，今年在花蓮市所辦理的火神祭，
兩個族群首次參與火神祭的進行，也將創下空前的歷史。

花蓮市的國福社區是撒奇萊雅族最大的聚居地，市長田智宣上任來致力推動保存獨特的原住民文化，今年四月市公所
更出版「火光下的凝召── Sakizaya 人的返家路」一書，就是概略紀錄該族特有火神祭典。
而今年適逢撒奇萊雅族火神祭兩年一次的大祭，花蓮市公所也特別向行政院原民會爭取經費，盼望透過系統的影音拍攝
，紀錄祭典每個細節，以及事前的討論過程，讓後代子孫了解祭典舉行流程以及每個步驟的意義，同時紀錄部落耆老的
口述歷史，系統性的保存該族群即將流逝的珍貴文化。

洄瀾網 |記者| 綜合報導